在古代，勤政爱民、清正廉明的好官，往往被称为“循吏”，得到百姓的拥戴，名扬青史。俗话说：金碑银碑，不如百姓口碑。泉州古代民间传唱的称赞清官廉吏的歌谣，就很值得我们深思。

　　早在唐朝天宝年间，当时的泉州为清源郡，薛昱担任太守时，以清德著称，郡人为之歌云：“郡号清源，官有清德。”这大概是泉州最早称颂清官的歌谣了。

　　北宋年间，蔡襄两次担任泉州知州，除了造洛阳桥，还为百姓做了不少好事。此前晋江人王言彻知漳州，命人自漳州至泉州种植夹道松（实际上为榕树，当时闽人称榕为松），使过路客商减轻炎日酷暑之苦。蔡襄继之，植松七百里以庇道路，形成一条自福州大义渡至泉州、漳州，绵延闽地南北的林荫大道。民众用两首歌谣来称赞他的功绩：“道边松，大义渡至漳泉东。问谁植之我蔡公，岁久广荫如云浓。甘棠蔽芾安可同，委蛇夭矫腾苍龙。行人六月不知暑，千古万古长清风。”“洛阳桥，一望五里排琨瑶。行人不忧沧海潮，冲冲往来乘仙颷。蔡公作成去还朝，玉虹依旧横青霄。考之溱洧功何辽，千古万古无倾摇。”前一首歌谣，后来有人将其简化为：“夹道松，夹道松，问谁栽之？我蔡公。”

　　明朝隆庆四年（1570年），广东归善（今惠州）人叶春及任惠安知县，上任时仅匹马单骑，任内政绩斐然，“民爱之如慈父”。百姓编唱歌谣，称美他的清廉和贤能：“叶君为政，惟饮吾水。设施不烦，五风十雨。”（“五风十雨”语出汉王充《论衡》“风不鸣条，雨不破块。五日一风，十日一雨。”后用以形容风调雨顺。）叶春及因性情耿介，清正廉明，得罪不少权贵，自知不能久任，于是决定挂冠归隐，先遣其妻子和孩子回归善。他离开惠安时，只带着一担轻轻的旧衣服。惠安百姓数千人送出郊外，设祠立碑，以念其德。从此在惠安民间又流传着一句民谣：“三年县令，二箱行李。”就是传颂叶春及的。

　　湖南宁乡县人周堪赓，明天启五年（1625年）中进士，任永春知县，“宿弊尽革，讼庭晏如”，邑里有“十词九免供”之谣。因其贤能，一度被委派署理惠安知县。由于只是代理，时间不能长久，惠安百姓感到可惜，歌云：“安得两周公，惠永俱蒙休。”意思是说希望能有两个周堪赓，使惠安和永春两县的百姓都能得到福荫。周堪赓后来任至南京户部尚书。

　　当然，也有在外地当官能够造福于民的泉州人，也得到百姓的称赞。如：南宋德化人苏洸，知广东雷州，百姓欢迎，歌曰：“苏使君，来何晚？使我夜不寐，朝不饭。”明朝德化人林茂，知广东儋州，民爱戴若父母，为之颂曰：“茂林无虎豹，儋海有凤鸾。”（林联勇）